Sylwester – na rok stary i nowy, czyli Księga Kaznodziei Salomona 3. 1

Czas, mija, upływa, dłuży się, jest dobry, zły, niepewny, dynamiczny, ostateczny… Trudno go zdefiniować i zrozumieć. Nauka, filozofia, religia i sztuka mają różne definicje czasu, ale system jego pomiaru jest spójny. Ludzki mózg przystosowany jest do śledzenia upływu czasu… Czas człowieka jest jednym z najcenniejszych zasobów, które posiada. Każdy z nas ma określoną ilość czasu do dyspozycji, a on nieustannie płynie i nie da się go ani zatrzymać, przyśpieszyć ani cofnąć. Czas to okoliczność, w której tworzy się nasze życie. Bóg stworzył czas, ale sam jest poza nim. Dla Niego czas w kontekście przemijania nie ma znaczenia. On jest ponad i poza strefą czasu. Ze względu na nasze ograniczenia, możemy tylko częściowo uchwycić koncepcję ponadczasowego istnienia Boga, opisując Go jako Boga bez początku i bez końca. Psalmista stwierdza: „zanim góry powstały, zanim stworzyłeś ziemię, i świat, od wieków na wieki tyś jest Boże. ”Czy czas w kontekście globalnym kiedyś się skończy? Nie znamy odpowiedzi na to pytanie. Czas pokaże…

„Wszystko ma swój czas i każda sprawa pod niebem ma swoją porę.”

Wszystko ma swój wyznaczony przez Boga czas. Jest czas, aby świętować narodziny i opłakiwać zmarłych. Jest czas radości i szczęścia z sukcesów, pomyślności w różnych dziedzinach naszego życia, czas pokoju. Ale jest również czas płaczu i trudności, czas wojny. Bóg zaplanował dla człowieka życie w harmonii ze Sobą, drugim człowiekiem, światem przyrody. Zburzenie tej harmonii było konsekwencją grzechu pierwszych ludzi. Bóg nie jest sprawcą niepokoju, konfliktu, wojny. Sprawcą jest człowiek, który mając wolną wolę, dokonuje wyboru pomiędzy dobrem i złem. Jest również czas pokoju w sensie globalnym, wolnym od konfliktów zbrojnych, jak również pokój w sensie duchowym, duchowej relacji człowieka z Bogiem. Jezus w swoim nauczaniu ostrzegał przed „wojnami i wieściami o wojnach”, zaś tych, którzy wprowadzają pokój, nazwał „Błogosławionymi przez Boga.”

Jak stwierdza Kaznodzieja Salomon, jest również czas milczenia i mówienia… Z powodu naszej niedoskonałej natury często mówimy coś w niewłaściwym momencie albo milczymy kiedy nie powinniśmy. Milczenie w obliczu krzywdy, niesprawiedliwości, zła nie jest rozwiązaniem. Ale bywają też chwile, kiedy milczenie jest bardziej wymowne niż głośne potępienie czy oburzenie. Czuwanie nad swoimi wypowiedziami, werbalnymi reakcjami, winno być wpisane w naszą ludzką codzienność.

Czas jest kołem. Wszystkie sprawy pod niebem są powtarzalne. Świat rodzi się w pewnym cyklu. To, co było, jest w tej chwili i będzie w przyszłości, a to, co jest obecnie, już było. W świecie nie pojawia się nic nowego. A potwierdzają to słowa z Księgi Kaznodziei: „To, co jest, już dawno było, a to co będzie, też już jest od dawna, b o Bóg przywraca to, co przeminęło.” Wszystkie rzeczy, które dzieją w tej chwili na ziemi, już się wydarzyły. Bóg patrzy na nie z wieczności i widzi naszą przeszłość, teraźniejszą, jak również przyszłość. Wszystko jest w Jego mocy, wszystko kontroluje, nad wszystkim czuwa i odnawia to, co przeminęło.

„Niebo i ziemią przeminą, ale słowa moje nie przeminą” zapewnia nas Jezus w Ewangelii Mateusza.

Czas życia człowieka składa się z przeciwieństw, jest bogaty i wypełniony różnorodnością.

W jaki sposób znaleźć stabilizację w tak skomplikowanym świecie, który nie jest stabilny, nieprzewidywalny, w którym wszystko nieustannie się zmienia, podlega transformacji? W jaki sposób odnaleźć się w obliczu kataklizmów, wojen, epidemii, ataków terrorystycznych, globalnego głodu, przemocy, pedofilii, degradacji naturalnego środowiska, znęcania się nad zwierzętami, wszechogarniającej znieczulicy, wzajemnej niechęci, zazdrości czy wręcz nienawiści? Wykorzystujmy czas darowany nam przez Boga we właściwy sposób. „Postępujcie z rozwagą, jako że czasy są trudne. Nie bądźcie lekkomyślni, lecz rozsądni i wykorzystujcie każdą sposobność, aby czynić dobro. Nie żyjcie bezmyślnie, ale starajcie się zrozumieć, jaka jest wola Pana i zgodnie z nią postępujcie” zachęca nas autor listu do Efezjan.
Sylwester, koniec roku kalendarzowego to czas podsumowań i uczciwego spojrzenia na nasze życie. To czas okazania Bogu wdzięczności za Jego prowadzenie, ochronę i wsparcie. To również czas na nowe postanowienia, dokonanie zmian w życiu, w relacjach z innymi, w relacji z Bogiem…

Panie Boże, dziękujemy za mijający rok 2025, przeprowadź nas bezpiecznie przez Nowy 2026, prosimy.

diakon Urszula Śliwka